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1.“取”字是什麼字,是会意字吗
这是个好问题！
“教”字确实介于“形声字”和“知”之间，或者说“形声字”和知之间。
所谓“师”，原意为“教化”，即“教化”之意。
“教”，从“孝”到“文”，本来就是“孝”的读音。从这个角度看，是“形声字”；
但是，“孝为诸德之首”，“教化”就是先从“孝”开始“教”。《礼记王制》说“有必要在第七明朝提升的道德”。《注》，父子，兄弟，夫妻，君臣，老少，宾朋。从这个角度来说，就是“识字”。
《说文解字》没有明确地说“教学”是一个知道的词。相反，他说，“上面做了什么，下面就做了什么。从听话到孝顺。教的人都被教了。”
段誉载《说文解字注》曰：“上有所为，下有所不为。教押韵。从。看孩子。萧也。付出你应得的，然后效仿。接下来的效果就跟着来了。”(“”，即“孝”字，也是甲骨文、金文中“学”字的写法。)
所谓“上施下效”(那么“上施下效”就是“行动”，也就是“实施”)，上施就是“教”，下效就是“(孝与学)。
实际上，《说文》和《段注》并没有把构词法的原理说得很清楚，甚至根本没说，也就是说，它属于哪种“六书”。
只解释了“教”字的本义。
根据《段注》的“教韵”理论，应该属于“形声字”。
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