八字命理难点《取用神》的多种方法

时间:2024-05-19 作者:神婆小编 来源:神婆星座网

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? ? ? ?取用神在目前的命理界中说法不一,各有各的理论,有的认为用神没有作用,有的对用神理解不透,胡乱取用的现像时有发生,但本人总结几千个命例来看,用神也就是命理的核心技术,取准用神,也就其本能够准确的断出命理的吉凶,所以,取用神是密中之密的技术,本书在这里透出的是一些常用的方法供初学人员参考。

1、 以日干为主的取用法

? ? ? ?这是一个较高水平的取用神方法,以日干为主要中心点,围绕着各种五行力量对比进行判断日干的衰旺法,以月令季节为用的方法来进行论断。大体上有以下几种方法:
一、日主得令,干上有生助十神得力,大体上都可断为旺。
二、日主不得令,但地支中有两个本气根,也可断为旺。
三、日主不得令,有本气根和中气根,或是干上有扶助十神,也可以看为旺。
四、日主得令,又是自坐生地,干上只有泄耗,且泄耗十神无力,可以看为旺,
五、日主不得令,但有本气根,干上克神无力,有印通关,也可看为旺,
六、日主不得令,又无本气根,只坐生地的,大体上都是弱论。
七、日主不得令,只有余气根,干上没有生助的,为弱。
八、日主有强根,但逢官杀太旺太多的,也为弱论。
九、火生冬季,水生夏季,木生金月,金生春月,土生在卯月,这些大体上都可以作弱论,
十、日主在命局没有生扶干支,泄耗有力,如木生火月,金生水月,水生木月,金生金月,都以弱论。
十一、取用总法:旺则宜泄宜耗,衰则宜生宜扶,干头透出无根的不能做用神,克泄抑耗全部根据命局需要。
十二、太旺的不能克,只宜顺。
十三、太弱的不能生扶,只能克泄耗。
十四、命局有用神可取的,以命局中的来取,没有的看运程有没有,运程没的那就没有用神可用了。

以上为正常用神取用法,不包含有调候,只以衰旺来定用神。

2、 以分值判断法

? ? ? ?以分论值法对于初入门的学员是较为容易判断的,但同时也存在一些不足,因为季李的不同,支神的远近也同样存在力量上的不平均值,因此,这种方法只能做为一种参考,假如能够做到利用远近和季节的不同来进行判断,那也是较为好取的,下面将各分值分布如下,在取用上要仔细参考。

甲乙木:寅、 卯 ? 亥 ? 辰 ? ?未
? ? ? ?100 ?100 ? 30 ? 30 ? ?10
丙丁火:巳 ? 午 ? 未 ? 戍 ? ?寅
? ? ? ? 100 ?100 ?30 ? 10 ? ?30
庚辛金:申 ? 酉 ? ?戍 ? 丑 ? ?巳
? ? ? ? 100 ?100 ? 30 ? 10 ? ?30
壬癸水:亥 ? 子 ? ?丑 ? 辰 ? ?申
? ? ? ? 100 ?100 ? 30 ? 10 ? ?30
戊已土:辰 ? 戍 ? ?丑 ? ? 未 ? 巳 ? ?午 ? ?寅 ? ?申
? ? ? ? 100 ?100 ? 100 ? ?100 ?30 ? ?30 ? ?10 ? ?10

? ? ? ?以上分值再结合干支配合,不同的干支作用来看,干支同气力量最大,长生支力量其次,余气最小。其中远近和上下相克的力量也会不同,年支力量最弱,时支其次,日支力量略强,月令力量最大,年支减力二成,时支减力一成,日支平均值,月令加力一成。根据这样,就能判断出各干的力量,做出衰旺的判断,这是以日主为中心点来论的形式,其它干以位置进行组合。以衰旺取出用神,是补或是泄克。

3、 以格局取用法

? ? ? ?格局方面太过混成,各种奇怪格局都有,但我们五行生克法大体上不用太多的格局,只是针对那方面旺了就用什么来扶制就行了,格局大体上都是旺神在月令,所以也就叫做依局取用。以格局来论,就是逢官看印,命局官星明显很旺,是主身弱,就要看印星出现没有了,取印通关,就叫做官印格。

? ? ? ?逢财看劫,比肩劫财是财星的头号克星,所以就是用劫财来克旺神,日主旺的可以用官星来泄财的力量。

? ? ? ?逢食伤看印,食伤是化泄日主的力量,盗气神,食伤旺也是不利于日主的,印是食伤的克星,用印来克制食伤,日主旺的时候也可以用财来生泄。

? ? ? ?逢印看财,印星太旺,只能用财来破印,日主弱的时候,就只能用比肩来泄印星了。

? ? ? ?逢比劫看官杀,官杀是克身的,比肩劫财太旺了,就会克制财星,所以就用官杀来克制,也可以用食伤来化泄比肩劫财的力量。

? ? ? ?取用方面,必须依日主的力量来决定,不是一定的死法,命理贵在活用,有用无用,有时运程也可以用为用神来取,命局无用可取,行运不美,那就老天也没有办法了,用神要生旺,不要弱,用神不可克制,克制就灾,用神有生助的,就是叫做喜神,有用神就要有喜神,这样叫做用神得势,用神无势,也就容易发生灾变。总之,用神是根据命局需要人定的,不是一成不变的,高级别的时候,用神有可能是多种用途,也是最终断命的依据,用神在一生之中大体上是不可变动的,但假如命局很为平衡的时候,用神也会变为忌神,这一点是很多命书中没有提及的,其它的基本上是不用变动的,用神也是人一生所依赖的原神。以上取用神为通常取用,高级别的时候,只取一个字为用神,或是准确的提取出命局的喜用神出来。

4、 调候

? ? ? ?调候就是物理化学理论上的中和作用,最直接的作用点就是中和寒热的作用,调候其它主要理论还是在于季节性和天干的特性方面,各干的不同要点形成不同的调候中和理论,而大体上,调候方面也只是以两种不同的五行来进行调理命局的寒热结构,这两种五行就是水和火。所谓的寒则喜火,热则喜水,不论那个五行都是必要的调整,有如,木在冬天,寒则喜火,在夏天,热则喜水,其它金木水火土都有同样的要求,这就是所谓的调候,天干特性可以参考上面要点,或是要高给理论中才有。

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